五讲四美
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我们能看到多少真相?
2011-03-24
在微博上看到的:
@赵世龙1967:中国历史中,执政者首海外用兵,保护侨胞利益和安全的,居然是“黑暗、腐朽、反动”的北洋政府,他们顶住各方压力,不顾日本的威胁警告——1918年,全世界对中国刮目相看!1919年10月,徐树铮率军出塞,武力收复外蒙。一个月后外蒙全境回归中华!这份维护国家的功绩,后世国共谁能及?因何抹黑至斯?
我读书不多,对历史了解也不多,只不过从我的了解看来,北洋政府时期,实在是中国空前(至今也是绝后)民主和言论自由的时期。
我们的史书只说北洋政府专制黑暗,但为什么在如此“专制”的制度下,鲁迅和众多媒体却能够一再抨击北洋政府呢?
北洋时期的十大军阀,除了土匪出身的张作霖,不管怎样霸道,都没有不要国会,对言论自由思想自由学校自治都还认账。即使权倾一朝时,也都表现出对民国西式共和政体的尊重。
北洋军阀大多留过洋,受西方民主思想影响很深,所以他们都尊重法律程序。知识界和公共舆论可以较自由的参与政论监督执政者。同时,北洋军阀身上大多有一种职业军人的操守和尊严,他们尊重文化尊重知识分子。章太炎砸了总统府,袁世凯不过只是把他软禁,每月还给发工资。
段祺瑞曾留学德国数年,曾亲历西方现代文明的熏陶。袁世凯死后,作为掌握实权的人物,他力主彻底开放报禁。我们的史书上只记载1926年的“318惨案”学生们游行,在执政府门前遭到卫队开枪射击,死了47人(就刘和珍那个事)。把军阀段祺瑞描述成恶魔,却没有记载事后,段的政治生命受到报刊舆论的严重威胁,段祺瑞没有为保执政地位去控制舆论,反而以下野来担当责任。
军阀封建官僚有许多毛病,但难能可贵的是知道敬天地,畏舆论。
“争你自己的自由就是争国家的自由,争你自己的权利就是争国家的权利。因为自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”这句话就是在北洋时期由学生喊出来,之前的满清和之后的独裁,都不可能让这样的言论在社会上流传。
一个专制政府统治下的学术界和知识界,是很难有所建树的。但是从“五四”时期的新文化运动和学生的朝气来看,我真的很难相信北洋政府是一个专制独裁的政府。
再说北洋时期的民生经济,我们的史书在痛骂北洋军阀政府的同时,提及北洋时期的中国经济,也仍然不得不扭扭捏捏的说“资本主义有长足的发展”、“中国民族资本发展的黄金时期”。








